季肇瑾
以弗所（Ephesus）是一座位於愛琴海岸與小亞細亞西部的古城，開始建立于公元前兩千年，是最早希臘移民的居住地。以弗所將古希臘女神阿耳忒彌斯視為守護神並建有女神廟。羅馬帝國占領期，又尊狄安娜女神為守護神。依據優良的地理位置，以弗所成爲自由貿易港灣和海上絲綢之路的終點站，商業貿易繁榮。公元前334年，亞歷山大把以弗所納入羅馬帝國版圖，成爲羅馬的亞洲新省府，開創了三百多年的和平與繁榮。
現有的古城遺跡都是在凱撒奧古斯都和繼任者提比略的統治十七年建立的，如市政廳、競技場、醫院、圖書館、城市廣場、飲水渠、公共浴場和厠所，其設計可與現代世界都市建築相媲美。據説，現挖掘出的遺址只是古城以弗所的百分之二十，更多的瑰寶和未知世界仍在地下。
我們旅游團是從南山進入古城遺址的，一路殘垣斷柱，巨岩亂堆，一片滄桑狼藉。
南山城門入口
庫里特斯街是貫穿以弗所古城的一條大街，是政治和商業中心。沿街兩邊有市政廳、凱旋門、紀功碑，還有集市貿易，其中就有拍賣奴隸的市場。
庫里特斯街 (Curetes Street)
庫里特斯街左邊有一塊“蛇杖”石碑，是古城醫院和醫療救治的標志。“蛇杖”的故事與歷史上摩西帶領以色列出埃及記有關。在前往迦南的路上，人們不滿道路艱難和食物缺乏，埋怨神耶和華和摩西，因此得罪了神，上帝就使火蛇在人群中咬死許多人。人們感到懼怕而懇求摩西向神祈求饒恕和拯救。耶和華讓摩西製造一條銅火蛇挂在杆子上，凡被蛇咬過的人，看見這銅蛇，就得救了。另一種傳説是起源於希臘神話的醫療之神阿斯克勒庇俄斯所執之杖。此杖的中間的木棒代表人體的脊椎骨，是進化和靈性上升的”中脈“。纏繞在木棒的蛇則是表示蛇每年都會蛻皮重生，象徵人體恢復和更新的過程。蛇杖碑的地址顯示了兩千年前，人們就在那裏建立了醫院。醫院的背後有一個大墓區，埋葬不治之人。以弗所的“蛇杖碑“就是當時醫院的標志，有許多生病的人去醫院求助，祈求神靈幫助。
1948年，第一屆世界衛生組織大會選定“蛇杖”作爲世界衛生組織的會徽。這是由一條蛇盤繞權杖並加上聯合國標志組成的會徽。另外，世界通用的急救服務標志——藍色生命之星也是以代表醫學的蛇杖為中心。
蛇杖石碑 (Rod of Asclepius)
庫里特斯街右邊有一塊勝利女神石雕，長著羽毛翅膀，長裙飄逸，體態輕盈，動感十足。這位女神名為Nike，是希臘泰坦巨神和海洋女神的女兒。她一手拿著標志勝利的桂冠和和平橄欖枝，另一手掀動羽毛飛翔，是力量、速度與勝利的代表。著名的體育用品耐克（Nike）品牌即來之這座神像的啓示。
Nike女神石雕
與Nike女神像對應的還有一塊Hermes（赫爾墨斯）石碑。石碑上的赫爾墨斯一手拿著神杖，一手握著羊角，腿上有帶翼涼鞋。赫爾墨斯是希臘奧林匹斯眾神的使者，也是人類使者和旅行者、商人和演説家的保護者。在帶翼涼鞋的幫助下，他能自由和快速穿越神界和人間。赫爾墨斯扮演“靈魂向導”，指揮靈魂進入來世。在羅馬神話中，赫爾墨斯的許多特徵都屬於墨丘利，其名源於拉丁語Merx，意思是“商品”和“商業”。赫尔墨斯的属性和符号中包括動物、书包或小袋、带翼凉鞋等。1837年有個同名的法國人Hermes 成立了一家奢侈品設計公司，中文譯名是“愛馬仕”。
哈德良神廟是庫里特斯街兩旁衆多遺跡中最精美的一座建築，是柯林斯式神廟的代表。幸運女神堤喀半身像被雕刻在前面的圓弧拱門上。堤喀原為豐饒女神，掌管生育，後來被當成幸運的象徵來祭拜。她常常以一位頭帶壁形金冠的少女形象出現。
神廟内墻廊柱上刻有不同神話人物，其中殿的墻上有一副美杜莎浮雕。在希臘神話中，美杜莎被描述為有翅膀的女性，頭髮内有活的毒蛇，那些凝視她眼睛的人都會變成石頭，因而美杜莎的雕像起到了保守神廟的作用。
哈德良神廟 （Temple of Hadrian）
除哈德良神廟外，以弗所還存有阿爾忒彌斯神廟遺址。阿爾忒彌斯神廟是古代世界上七大奇跡之一。希臘月亮女神阿爾忒彌斯是以弗所得保護神，羅馬時期的月亮女神狄安娜又成爲新的保護神。此廟建於公元前七世紀，原舊建築毀於洪水。公元前550年，呂底亞國王克洛索斯重建此廟，但神殿又在公元前356年被焚毀。公元前323年又重建，規模超前，有126根高60英尺的大理石柱。公元246年，神殿又被哥特人毀壞，直到1869年遺跡被發現。據説，目前顯露的石柱只是神廟的一小部分。
以弗所的公共設施建設很好，有瓦裏烏斯公共浴場和厠所。其公厠大約建於公元一世紀，大理石座板下有水槽，如厠後可以冲洗，是世界上最早的冲水厠所。這些公厠有排形大理石坐板，按人體結構設計，供人在如厠時社交，交談生意。大理石板冰涼，據説有錢人是讓奴隸先溫熱石板后再坐上去。
公共厠所
庫里特斯街的頂頭是塞爾蘇斯圖書舘，其僅次於亞歷山大圖書館和貝加蒙圖書館，是古代世界三大圖書館之一，藏書一萬二千多卷。圖書館的建築宏偉華麗，上下兩層十六根柱子，正面的壁龕有八座雕像，下面四座神像代表智慧、知識、思想、美德。塞爾蘇斯圖書舘是一位羅馬領事官爲了紀念他父親而建造的。老塞爾蘇斯是羅馬統治下的以弗所省長，曾是羅馬共和國元老院一員，其石棺被埋在圖書館的地下。
据説在圖書館的對面有一家妓院。經常有所謂的正人君子藉口上圖書館閲讀而偷偷從暗道溜進妓院尋歡作樂。昔日的妓院已成一片廢墟，游人們除了在大理石板上看到一個成人的脚印外，並無其它蹤跡可尋。
塞爾蘇斯圖書舘 (Library of Celsus)
我們因旅游團時間限制，沒有進入離圖書館不遠的貴族住宅區。據説這些住宅中有華麗的客廳、餐廳、臥室和浴室，有些墻上的壁畫依然清晰可辨，花紋細膩。地板上的馬賽克圖案也完整清晰，完全可以與古羅馬龐貝遺址相媲美。
以弗所一座大劇場位於古城的東北部，始建於公元前三世紀的希臘時期。到了羅馬統治時期，又大規模擴建，是一個依山而建的圓形大廣場，鼎盛期可容兩萬五千名觀衆。大劇院是表演戲劇的地方，也是角鬥場，是古羅馬人集會的中心。
以弗所大劇場 (Ephesus Theatre)
我們去參觀大劇場的時候，正遇上當地演員在排練戲劇，可惜我們不懂土耳其語，否則一定會好好觀看一會。為了補此遺憾，我在山坡上拍了這張照片。
聖母瑪麗亞小屋
離開以弗所城不遠的山上，有一處基督徒朝拜的地方。據傳這是耶穌在他被捕後，請求門徒約翰護送他母親瑪麗亞到此避難的小屋。可惜小屋裏不准照相，裏面現存的瑪麗亞的一尊雕像。
公元一世紀初，以弗所是基督教從耶路撒冷向歐洲傳播過程中最重要的地方。聖徒保羅曾三次去以弗所傳教。保羅原名掃羅，生於基利家，屬便雅憫支派，曾敵視和迫害基督徒。自耶穌在大馬士革的路上向他顯現後，保羅改變了生命的軌道，由迫害教會的人，悔改成傳播福音和建立教會制度的人。
公元一世紀，以弗所的巫術、魔術、占星術、以及對生育女神阿爾特彌斯（聖經中的亞底米）的崇拜而聞名，人們紛紛從世界各地前來敬拜。阿爾特彌斯神殿富麗堂皇，被譽爲古代七大奇觀之一。以弗所的銀匠和商人就大鑄女神像和小銀龕，將其兜售給游客以獲取三倍以上的暴利。保羅在以弗所傳教過程中，揭發了崇拜偶像的謬誤，結果激怒了城中的銀匠和商人，他們把保羅驅除出以弗所，並將他關入羅馬監獄。保羅在羅馬監獄中給基督徒寫了一封《以弗所書》，後來被收入《聖經》中。
我沒想到這次訪問以弗所的收穫這麽大，不僅參觀了歷史名城古跡神廟，欣賞其卓越的市政建設，體會其對商業文化傳承的影響，還得知保羅寫的《以弗所書》奠立了教會在全世界傳播基督教的作用。以弗所雖然已經成爲廢墟，豪華盡除，但其創造的文明影響依然存在。
擱筆之際，余興未盡，填詞一首。
念奴嬌·以弗所懷古
登臨古跡，望殘垣斷柱，乾坤何處？
神廟門廊仍壯麗，佇立紀功碑賦。
蛇杖浮雕，飛天石刻，看自由神舞。
人流如織，古來林立商鋪。
雄偉劇院環形，圖書舘建，浪蕩功名誤。
大理浴堂經世紀，如厠水冲溝污。
市政千年，豪華盡付，遺廢墟殘路。
文明蕪滅，嘆時光沒塵土。
二零二四年一月十五日 寫於美國馬州靜廬
3/10/2024 世界周刋